堂号可以泛指为铁壶的品牌或者出产的厂家，京铁壶的堂号，大致可以分为龙文堂和金寿堂两大体系。龙文堂系统普遍比较花俏，相当于紫砂壶里所称的花货，外观精细多变。而金寿堂系统偏向高雅素洁，如同紫砂壶里的光货，强调壶体制作的精美，以稳定的品质出名。
龙文堂是日本铁壶史上第一名堂，也是日本铁壶史上第—家采用脱蜡法精铸铁壶的，创始人四方安之助(1780～1840年)，是龙文堂创办人龙文的儿子。龙文堂家族二代的安之介，在铁壶的发展史上具有重要地位，具有承上启下的宗师地位。
安之介的两个得意门徒——波多野正平学艺大成后，尤以脱蜡制造而出名，满徒离开龙文堂后，他自立门户自许为龟文，创建了自己的堂号“龟文堂”。其弟藏六师从安之介后，成为藏六堂的创办人，并以独特的饕餮纹和兽口铁壶闻名天下。
龙文堂系统的堂号很多，比如金龙堂就是龙文堂针对高端客户产生的，其他和龙文堂有关或代工的堂号有：青龙堂、光龙堂、旭龙堂、万龙堂、信龙堂、山龙堂、地龙堂、龙善堂、龙虎堂、龙方堂、晴寿堂、瑞云堂、龙云堂、金祥堂等。
十八世纪之前，铸物师通常不在盖内落款，仅仅在包装铁壶的木箱上留下箱款，箱款就等于我们现在的保证书。每个箱款想要表达的内容不一样，因此会留下不同的注解，如名号、印款、年款、材质、鉴定文等等。
大约到了十八世纪后期才开始在壶体上留下壶身款、盖款等。落款的位置通常位于壶身的角落，整体器型的左下方。日本人的习惯，大部分物品的落款皆位于左边为主，比较出名的例外是金谷五郎三郎落款于右边。
龙文堂铁壶有几种落款？可以这么说，明治中期以前的，有落款的，都是堂号，也就是公司内认证的；明治中期以后有落款的，应该是经行业协会比如“南部”来认定的。但明治中期以前有落款的并不多，所以有没有落款不能当做评价日本铁壶好坏的一个标准。
日本铁壶龙文堂落款，龙文堂开始时落款相对较多，但很多人都是没有习惯落款的，后来因为科技的进步，一些壶被仿制，才出现了底款，落不落款只是一个习惯或是一个时代的特点。
日本铁壶风靡国内，价格持续攀升，导致一些不法商人大量仿制龙文堂、金寿堂、龟文堂等声名远播的堂号款制造贩卖劣质假壶，严重扰乱市场。其实，日本铁壶的落款大致可分为以下几种，大家可以着重留意：
1、堂号款
2、无款（至今尚有上百家铸造所无任何落款）。
3、名人款：有釜师或人间国宝落款，更具收藏价值。
4、记念款：例如建校记念、结婚记念、合併记念、国事调查、天皇登基御大典....等等。
选购日本铁壶当然以日本老铁壶为首选，其原因——具收藏(历史文化艺术工艺价值)实用价值；口感较甘甜(有使用过或生锈或有水垢都有较好的口感)。
日本铁壶的传统铸造工法多为蜡铸法(亦称脱蜡法)或砂铸法，很多南部壶，包括现在盛冈做的，基本都是砂铸壶。砂铸的有砂铸线，下面有铸口，如果没有砂铸线也没有铸口那肯定是机器轧出来的。蜡铸法判别：无脱模线(腰线)也没有浇铸孔。现代工法为压模法：中间有明显垂直脱模线。
